[Ashour]

الحمد لله ،،،

والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاهـ،

أما بعد:

حديث اليوم – الثلاثاء – 09 – 02 – 1433هـ

( الموسوعة العقدية )

الكتاب السادس : الإيمان باليوم الآخر .

الباب الثالث : القيامة الكبرى .

الفصل الثاني : البعث والنشور .

المبحث الأول : تعريف البعث والنشور .

المطلب الأول : البعث لغةً .


يختلف تعريف البعث في اللغة باختلاف ما علق به، فقد يطلق ويراد به:

* الإرسال: يقال بعثت فلاناً أو ابتعثته أي أرسلته.

* البعث من النوم: يقال: بعثه من منامه إذا أيقظه.

* الإثارة: وهو أصل البعث، ومنه قيل للناقة: بعثتها إذا أثرتها وكانت قبل باركة.

* والبعث أيضاً الإحياء من الله للموتى.

فالبعث ضربان: بشري كبعث البعير وبعث الإنسان في حاجة.

وإلهي وذلك ضربان:

أحدهما: إيجاد الأعيان والأجناس والأنواع عن ليس، وذلك يختص به الباري تعالى، ولم يقدر عليه أحداً.

والثاني: إحياء الموتى، وقد خص الله سبحانه وتعالى بذلك بعض أوليائه كعيسى صلى الله عليه وسلم والثاني. ومنه قوله عز وجل: (فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ). يعني الحشر.

وقوله عز وجل: (فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ). أي قيضه.
وقوله تعالى: (ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا).وذلك إثارة بلا توجيه إلى مكان.

والله أعلم

المصدر : موقع الدرر السنية – عبر الرابط التالي : ( اضغط هنا ).

[Moon Flower]

جزاك الله خيرا كابتن

دمت بخير